وهكذا ظل الامامُ الكاظمُ= تنهلُ من علومهِ الأعاظمُ
وقال فيما قال من كلامه= ما يشبه الربيع في أيامه
« من لم يحاسب نفسه » قد خسرا= وقد فنت أعماله وما درى
والمؤمنون كفتا ميزانِ= تملأُ بالبلاءِ والايمانِ
وقال يوماً والرواة يروون= « من استوى يوماه فهو مغبون » (1)
(1) من مواعظ وحكم الإمام الكاظم عليهالسلام : روي عنه انه قال : « صلاة النوافل قربانٌ الى الله
لكل مؤمن » و « الحج جهاد كل ضعيف » و « لكل شيء زكاة وزكاة الجسد صيام النوافل »
و « من دعا قبل الثناء على الله والصلاة على النبي صلىاللهعليهوآله كان كمن رمى بسهم بلا وتر »
و « التودد الى الناس نصف العقل » و « كثرة الهم يورث الهرم ، والعجلة هي الخرق » و « قلة
العيال أحد اليسارين » و « من أحزن والديه فقد عقّهما » و « الصنيعة لا تكون الا عند ذي
دين او حسب » و « الله ينزل المعونه على قدر المؤونة ، وينزل الصبر على قدر المصيبة » و « من
اقتصد وقنع بقيت عليه النعمة ، ومن بذر وأسرف زالت النعمة » و « أداء الأمانة والصدق
يجلبان الرزق ، والخيانة والكذب يجلبان الفقر والنفاق » و « ليس منا من لم يحاسب نفسه
اليوم والليلة » و « الصنيعة لا تتم صنيعة عند المؤمن لصاحبها إلا بثلاثة أشياء : تصغيرها ،
وسترها ، وتعجيلها ، فمن صغّر الصنيعة عند المؤمن فقد عظّم أخاه ، ومن عظّم الصنية عنده
فقد صغّر أخاه ، ومن كتم ما أولاه من صنيعة فقد كرم فعاله » و « قل الحق وان كان فيه
هلاكك فان فيه نجاتك ، ودع الباطل وان كان فيه نجاتك فان فيه هلاكك » و « ينبغي لمن
عقل عن الله ان لا يستبطئه في رزقه ولا يتهمه في قضائه ».
وقال رجل : سألته عن اليقين ؟ فقال : « يتوكل على الله ، ويسلم لله ، ويرضى بقضاء الله ،
ويفوّض الى الله » وسأله رجل عن الجواد ؟ فقال عليهالسلام : « إنّ لكلامك وجهين ، فإن كنت
تسأل عن المخلوقين ، فإن الجواد الذي يؤدّي ما افترض الله عليه ، والبخيل من بخل بما
افترض الله ، وإن كنت تعني الخالق فهو الجواد إن اعطى ، وهو الجواد إن منع ، لأنه إن
اعطاك ؛ اعطاك ما ليس لك ، وإن منعك ؛ منعك ما ليس لك » اعلام الهداية 9 / 234 236
لكل مؤمن » و « الحج جهاد كل ضعيف » و « لكل شيء زكاة وزكاة الجسد صيام النوافل »
و « من دعا قبل الثناء على الله والصلاة على النبي صلىاللهعليهوآله كان كمن رمى بسهم بلا وتر »
و « التودد الى الناس نصف العقل » و « كثرة الهم يورث الهرم ، والعجلة هي الخرق » و « قلة
العيال أحد اليسارين » و « من أحزن والديه فقد عقّهما » و « الصنيعة لا تكون الا عند ذي
دين او حسب » و « الله ينزل المعونه على قدر المؤونة ، وينزل الصبر على قدر المصيبة » و « من
اقتصد وقنع بقيت عليه النعمة ، ومن بذر وأسرف زالت النعمة » و « أداء الأمانة والصدق
يجلبان الرزق ، والخيانة والكذب يجلبان الفقر والنفاق » و « ليس منا من لم يحاسب نفسه
اليوم والليلة » و « الصنيعة لا تتم صنيعة عند المؤمن لصاحبها إلا بثلاثة أشياء : تصغيرها ،
وسترها ، وتعجيلها ، فمن صغّر الصنيعة عند المؤمن فقد عظّم أخاه ، ومن عظّم الصنية عنده
فقد صغّر أخاه ، ومن كتم ما أولاه من صنيعة فقد كرم فعاله » و « قل الحق وان كان فيه
هلاكك فان فيه نجاتك ، ودع الباطل وان كان فيه نجاتك فان فيه هلاكك » و « ينبغي لمن
عقل عن الله ان لا يستبطئه في رزقه ولا يتهمه في قضائه ».
وقال رجل : سألته عن اليقين ؟ فقال : « يتوكل على الله ، ويسلم لله ، ويرضى بقضاء الله ،
ويفوّض الى الله » وسأله رجل عن الجواد ؟ فقال عليهالسلام : « إنّ لكلامك وجهين ، فإن كنت
تسأل عن المخلوقين ، فإن الجواد الذي يؤدّي ما افترض الله عليه ، والبخيل من بخل بما
افترض الله ، وإن كنت تعني الخالق فهو الجواد إن اعطى ، وهو الجواد إن منع ، لأنه إن
اعطاك ؛ اعطاك ما ليس لك ، وإن منعك ؛ منعك ما ليس لك » اعلام الهداية 9 / 234 236
عــــدد الأبـيـات
5
عدد المشاهدات
767
تاريخ الإضافة
27/09/2023
وقـــت الإضــافــة
6:33 مساءً