عدد القصائد : 54
عدد الأبيات : 2752
عدد الزيارات : 81804
عدد القصائد : 54
عدد الأبيات : 2752
عدد الزيارات : 81804
| عنوان القصيدة | الأبيات | نوع القصيدة | عدد الزيارات |
|---|---|---|---|
1 حرم الحجاجأحرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور=و أنا المحرم عن لذاته كل الدهور1 حرم الحجاجأحرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور=و أنا المحرم عن لذاته كل الدهور |
142 | فصحى | 177025 |
2 و له أيضا في البحث مع الأشاعرة و المعتزلةحمداً لكَ يا من لم يَزَلِ=موجوداً من قبلِ الأزَلِ2 و له أيضا في البحث مع الأشاعرة و المعتزلةحمداً لكَ يا من لم يَزَلِ=موجوداً من قبلِ الأزَلِ |
87 | فصحى | 2695 |
3 المجد ما يكسبالمَجدُ كُلُّ المجدِ ما يُكتَسَبْ=لا المُكتَفَى فيهِ بمحضِ الحَسَبْ3 المجد ما يكسبالمَجدُ كُلُّ المجدِ ما يُكتَسَبْ=لا المُكتَفَى فيهِ بمحضِ الحَسَبْ |
73 | فصحى | 3516 |
4 أين والدي الشّفيقعجباً لنفسٍ في المُحَرَّمِ سَرَّتِ=و بلذةِ النَّومِ المُحَرَّمِ قَرَّتِ4 أين والدي الشّفيقعجباً لنفسٍ في المُحَرَّمِ سَرَّتِ=و بلذةِ النَّومِ المُحَرَّمِ قَرَّتِ |
72 | فصحى | 10360 |
5 جلّ المصاب بسيّد الشّهداءجَلَّ المُصاب بسَيِّدِ الشُّهداءِ=سِبطِ النّبي و مُهجةِ الزَّهراءِ5 جلّ المصاب بسيّد الشّهداءجَلَّ المُصاب بسَيِّدِ الشُّهداءِ=سِبطِ النّبي و مُهجةِ الزَّهراءِ |
70 | فصحى | 4713 |
6 إنّ التنعّم في الدّنيا لمرذولإنَّ التنعُّمَ في الدُّنيا لَمَرذولُ=بُرهانُ ذّلِكَ مَعقولٌ و مَنقولُ6 إنّ التنعّم في الدّنيا لمرذولإنَّ التنعُّمَ في الدُّنيا لَمَرذولُ=بُرهانُ ذّلِكَ مَعقولٌ و مَنقولُ |
66 | فصحى | 2799 |
7 يعشقون ظبى الهندمُحيطُ البلايا مُستَديرٌ على المَجدِ=فلا مَجدَ إلا للصَّبورِ على الجُهدِ7 يعشقون ظبى الهندمُحيطُ البلايا مُستَديرٌ على المَجدِ=فلا مَجدَ إلا للصَّبورِ على الجُهدِ |
65 | فصحى | 2937 |
8 يبكيك مسجدك الذي تحييه نفلاأتَظَلُّ تُطربُكَ الطُّلولُ الهُمَّدُ=حيثُ استقلَّ قَطينُها و تبعَّدوا8 يبكيك مسجدك الذي تحييه نفلاأتَظَلُّ تُطربُكَ الطُّلولُ الهُمَّدُ=حيثُ استقلَّ قَطينُها و تبعَّدوا |
64 | فصحى | 3021 |
9 أضرم الشّوق في صميم فؤاديأضرَمَ الشَّوقُ في صَميمِ فُؤاديْ=نارَ وُجدٍ تَشِبُّ ذاتَ اتِّقَادِ9 أضرم الشّوق في صميم فؤاديأضرَمَ الشَّوقُ في صَميمِ فُؤاديْ=نارَ وُجدٍ تَشِبُّ ذاتَ اتِّقَادِ |
63 | فصحى | 2959 |
10 النّاس في هذه الدّنيا كضيفانقُل لِلفَخورِ بجَمعِ العاجِلِ الفَانِيْ=لِلدَّهرِ في شَتِّ ما جَمَّعتَ كَفَّانِ10 النّاس في هذه الدّنيا كضيفانقُل لِلفَخورِ بجَمعِ العاجِلِ الفَانِيْ=لِلدَّهرِ في شَتِّ ما جَمَّعتَ كَفَّانِ |
62 | فصحى | 3150 |
11 حبّك إيمان و بغضك ضدّهخُضِ الهَولَ في العلياءِ و اقتحِمِ الوَعرَا=وَإنْ عَضَّ نابُ الخَطبِ فادَّعِ الصَّبرَا11 حبّك إيمان و بغضك ضدّهخُضِ الهَولَ في العلياءِ و اقتحِمِ الوَعرَا=وَإنْ عَضَّ نابُ الخَطبِ فادَّعِ الصَّبرَا |
62 | فصحى | 3170 |
12 فضائله ما لها من محيطتبَسَّمَ يا حَبَّذا الإبتسامْ=وَسيمُ الشَّمائِلِ مِن آلِ سَامْ12 فضائله ما لها من محيطتبَسَّمَ يا حَبَّذا الإبتسامْ=وَسيمُ الشَّمائِلِ مِن آلِ سَامْ |
62 | فصحى | 2656 |
13 فديتك سلما للقضاء مجاهداأَفِضْ مِن دُمُوعِ العَينِ ما يُرِحُ الجَفنَا=فَقَد هَلَّ عاشورُ الَّذي يَجلِبُ الحُزنَا13 فديتك سلما للقضاء مجاهداأَفِضْ مِن دُمُوعِ العَينِ ما يُرِحُ الجَفنَا=فَقَد هَلَّ عاشورُ الَّذي يَجلِبُ الحُزنَا |
61 | فصحى | 3535 |
14 أنا الحسين جليّ عندكم نسبيشَرخُ الشَّبابِ على اللَّذَّاتِ أغرانيْ=حتَّى تَجَاوَزتُ فيها حَدَّ أقرانِيْ14 أنا الحسين جليّ عندكم نسبيشَرخُ الشَّبابِ على اللَّذَّاتِ أغرانيْ=حتَّى تَجَاوَزتُ فيها حَدَّ أقرانِيْ |
61 | فصحى | 4009 |
15 إيّاك و الدّنياوَصَلَتكَ ضاحِكَةً فَعِفتَ وِصَالَهَا=و صَرَمتَهَا لَمَّا عَرَفتَ خِصالَهَا15 إيّاك و الدّنياوَصَلَتكَ ضاحِكَةً فَعِفتَ وِصَالَهَا=و صَرَمتَهَا لَمَّا عَرَفتَ خِصالَهَا |
61 | فصحى | 3199 |
16 لا تتعلّل بالأمانيفَجُد أشَدَّ الجِدِّ في طَلَبِ العُلىْ=و لا تَتَعَلَّلْ بالأماني كالحَمقىْ16 لا تتعلّل بالأمانيفَجُد أشَدَّ الجِدِّ في طَلَبِ العُلىْ=و لا تَتَعَلَّلْ بالأماني كالحَمقىْ |
59 | فصحى | 3320 |
17 إستدعى الحسين مليكههو الحُبُّ لا شَيءٌ ألَذُّ مِنَ الحُبِّ=و لكنَّهُ يُشتارُ مِن مَسلكٍ صَعبِ17 إستدعى الحسين مليكههو الحُبُّ لا شَيءٌ ألَذُّ مِنَ الحُبِّ=و لكنَّهُ يُشتارُ مِن مَسلكٍ صَعبِ |
59 | فصحى | 3235 |
18 يطفن ولا يشعرن بالطّوفانرمَيتُ زماني بالقلا و رمانيْ=و نافيتُهُ في طبعِهِ فنفانيْ18 يطفن ولا يشعرن بالطّوفانرمَيتُ زماني بالقلا و رمانيْ=و نافيتُهُ في طبعِهِ فنفانيْ |
59 | فصحى | 2775 |
19 هذي الطفوف و تلك شمّ قبابهاهذي الطفوفُ و تلكَ شُمُّ قِبابِهَا=فاحطُط رحالكَ في رَحيبِ رِحابِهَا19 هذي الطفوف و تلك شمّ قبابهاهذي الطفوفُ و تلكَ شُمُّ قِبابِهَا=فاحطُط رحالكَ في رَحيبِ رِحابِهَا |
58 | فصحى | 9437 |
20 طود الهوى شامخطَودُ الهوَى شامِخٌ صعبٌ مراقيهِ=فاربِع بِظِلعِكَ ما كُلُّ براقيهِ20 طود الهوى شامخطَودُ الهوَى شامِخٌ صعبٌ مراقيهِ=فاربِع بِظِلعِكَ ما كُلُّ براقيهِ |
58 | فصحى | 3363 |
21 ما شرف الإنسان إلّا بدينهأفَخراً و بابُ الفَخرِ دُونَكَ مُغلَقُ=و كِبراً و طَيرُ الكِبرِ عَنكَ مُحَلِّقُ21 ما شرف الإنسان إلّا بدينهأفَخراً و بابُ الفَخرِ دُونَكَ مُغلَقُ=و كِبراً و طَيرُ الكِبرِ عَنكَ مُحَلِّقُ |
57 | فصحى | 2704 |
22 ما المجد بالآباء مجدسَمَا بكَ في العلياءِ جَدٌّ و والِدُ=و أنتَ عَنِ المَجدِ المُؤَثَّلِ قاعِدُ22 ما المجد بالآباء مجدسَمَا بكَ في العلياءِ جَدٌّ و والِدُ=و أنتَ عَنِ المَجدِ المُؤَثَّلِ قاعِدُ |
57 | فصحى | 2777 |
23 بات يراعي اللّيلسِهامُ المنايا للنُفوسِ سَوَامِ=فما أحدٌ يُقضى لَهُ بِدَوَامِ23 بات يراعي اللّيلسِهامُ المنايا للنُفوسِ سَوَامِ=فما أحدٌ يُقضى لَهُ بِدَوَامِ |
57 | فصحى | 3483 |
24 أترقد من بعد الحسين عيونأتَرقِدُ مِن بَعدِ الحُسَينِ عُيُونُ=و تَخفى لِأَربابِ الوَلاءِ شُجُونُ24 أترقد من بعد الحسين عيونأتَرقِدُ مِن بَعدِ الحُسَينِ عُيُونُ=و تَخفى لِأَربابِ الوَلاءِ شُجُونُ |
56 | فصحى | 3915 |
25 راعني العيد في عاشوراءأَطَلتُ وُقُوفي في مِنىً فالمُحصَبِ=لِتَذكارِ آثَارِ النّبيِّ المُهَذَّبِ25 راعني العيد في عاشوراءأَطَلتُ وُقُوفي في مِنىً فالمُحصَبِ=لِتَذكارِ آثَارِ النّبيِّ المُهَذَّبِ |
55 | فصحى | 2642 |
26 أآجال تسير لنا عجالأآجَالٌ تَسيرُ لَنا عِجالُ=و آمالٌ تَصيرُ لنا طِوالُ26 أآجال تسير لنا عجالأآجَالٌ تَسيرُ لَنا عِجالُ=و آمالٌ تَصيرُ لنا طِوالُ |
54 | فصحى | 3884 |
27 نعمتم صباحانَعِمتُم صَبَاحَاً جيرَةَ العَلَمِ الفَردِ=تَحيَّةَ مُشتاقٍ إلَيكُم على البُعدِ27 نعمتم صباحانَعِمتُم صَبَاحَاً جيرَةَ العَلَمِ الفَردِ=تَحيَّةَ مُشتاقٍ إلَيكُم على البُعدِ |
54 | فصحى | 3552 |
28 يعدّون كأس الموت كأس مدامةأتَغْتَرُّ مِن أهلِ الثَّنَاءِ بِتَمجيدِ=وَجدُّكَ من عِقدِ العُلى عاطِلُ الجِيدِ28 يعدّون كأس الموت كأس مدامةأتَغْتَرُّ مِن أهلِ الثَّنَاءِ بِتَمجيدِ=وَجدُّكَ من عِقدِ العُلى عاطِلُ الجِيدِ |
54 | فصحى | 3505 |
29 أما كان ركني مقمعا للفوادحبُكائي شِفائي مِن جَوَىً في جَوَانحي=و وَقعُ خُطُوبٍ في فؤادي فَوَادِحِ29 أما كان ركني مقمعا للفوادحبُكائي شِفائي مِن جَوَىً في جَوَانحي=و وَقعُ خُطُوبٍ في فؤادي فَوَادِحِ |
53 | فصحى | 2790 |
30 يا ليت غائبنا يعود لأهلهشابَ العِذارُ فَعرَّ أفرَاسَ الصِّبَا=و اقمَعْ بِقَهرِ الصَّبرِ سُلطَان الإِبَا30 يا ليت غائبنا يعود لأهلهشابَ العِذارُ فَعرَّ أفرَاسَ الصِّبَا=و اقمَعْ بِقَهرِ الصَّبرِ سُلطَان الإِبَا |
53 | فصحى | 9192 |
31 راجت لدين الجاهليّة سوقمَتى لاحَ مِن نَحوِ الغَميمِ بُرُوقُ=عَرَانِيَ فِكرٌ بالغُمُومِ طَرُوقُ31 راجت لدين الجاهليّة سوقمَتى لاحَ مِن نَحوِ الغَميمِ بُرُوقُ=عَرَانِيَ فِكرٌ بالغُمُومِ طَرُوقُ |
53 | فصحى | 2770 |
32 شهر مشوم مستطيرمُحَرَّمُ لا أهلاً بِوَجهِكَ مِن شَهرِ=و لا بُورِكَت أيَّامُ عَشركَ في الدَّهرِ32 شهر مشوم مستطيرمُحَرَّمُ لا أهلاً بِوَجهِكَ مِن شَهرِ=و لا بُورِكَت أيَّامُ عَشركَ في الدَّهرِ |
52 | فصحى | 3256 |
33 من يلهه المرديانمن يلههِ المُرديان المال و الأملُ=لم يدرِ ما المنجيان العلم و العملُ33 من يلهه المرديانمن يلههِ المُرديان المال و الأملُ=لم يدرِ ما المنجيان العلم و العملُ |
51 | عامية | 26792 |
34 ذكرت بكربلا الخطب المهولاذَكَرْتُ بِكَربَلا الخَطبَ المَهُولَاْ=فَلَم أملِك لَهُ الدَّمعَ الهَمُولَاْ34 ذكرت بكربلا الخطب المهولاذَكَرْتُ بِكَربَلا الخَطبَ المَهُولَاْ=فَلَم أملِك لَهُ الدَّمعَ الهَمُولَاْ |
51 | فصحى | 3418 |
35 هلّ المحرّم فاسكب دمعك الغاليهَلَّ المُحرَّمُ فاسكُب دَمعَكَ الغالي=و مِل عَنِ الشُّغلِ بالأهلِينَ و المالِ35 هلّ المحرّم فاسكب دمعك الغاليهَلَّ المُحرَّمُ فاسكُب دَمعَكَ الغالي=و مِل عَنِ الشُّغلِ بالأهلِينَ و المالِ |
51 | فصحى | 4598 |
36 قّ للأرض أن تميدهَل لِلَذعِ الجَوَى المُبرِّحِ راقِي=إنَّ قَلبي بِنارِهِ في احتِرَاقِ36 قّ للأرض أن تميدهَل لِلَذعِ الجَوَى المُبرِّحِ راقِي=إنَّ قَلبي بِنارِهِ في احتِرَاقِ |
51 | فصحى | 2475 |
37 هيهات تغيب في التّرابأيَرومُ مَن عَلُقَ الغرامُ بقلبهِ=إخفاءَ لاعِجِ وجدِهِ عن صَحبِهِ37 هيهات تغيب في التّرابأيَرومُ مَن عَلُقَ الغرامُ بقلبهِ=إخفاءَ لاعِجِ وجدِهِ عن صَحبِهِ |
51 | فصحى | 3086 |
38 من قال للناس اسألونيهُوَ السَّعدُ وافى مُقبِلاً أيَّ إقبَالِ=بوَصلِ حَبيبٍ كانَ يُؤثِرُ بالبالي38 من قال للناس اسألونيهُوَ السَّعدُ وافى مُقبِلاً أيَّ إقبَالِ=بوَصلِ حَبيبٍ كانَ يُؤثِرُ بالبالي |
51 | فصحى | 3380 |
39 قف بالغريّقِف بِالغَرِيِّ مُقبِّلاً عَتَبَاتِهِ=وَالثُمْ ثَراهُ ناشِقاً نَفَحَاتِهِ39 قف بالغريّقِف بِالغَرِيِّ مُقبِّلاً عَتَبَاتِهِ=وَالثُمْ ثَراهُ ناشِقاً نَفَحَاتِهِ |
49 | فصحى | 3674 |
40 ثانيا: مبحث العدلالمبحثُ الثاني على العدلِ اشتملْ=فأمعِنِ الفِكر بهِ نِلت الأملْ40 ثانيا: مبحث العدلالمبحثُ الثاني على العدلِ اشتملْ=فأمعِنِ الفِكر بهِ نِلت الأملْ |
45 | فصحى | 2636 |
41 غريب طوسأصبحتُ في كُرَّمَانِ اليومَ مَحبوسَا=مُبرَّحاً في بِحارِ الغَمِّ مَغموسَا41 غريب طوسأصبحتُ في كُرَّمَانِ اليومَ مَحبوسَا=مُبرَّحاً في بِحارِ الغَمِّ مَغموسَا |
43 | فصحى | 3238 |
42 حسبك هذا مجملا من مديحهأأصرع آساد الورى بنزالي=و يصرعُني في السِّلم قدُّ غزالِ42 حسبك هذا مجملا من مديحهأأصرع آساد الورى بنزالي=و يصرعُني في السِّلم قدُّ غزالِ |
39 | فصحى | 2986 |
43 أولا: مبحث التوحيدالمبحثُ الأولُ في التوحيدِ=لذِي الجلالِ المُبدئ المُعيدِ43 أولا: مبحث التوحيدالمبحثُ الأولُ في التوحيدِ=لذِي الجلالِ المُبدئ المُعيدِ |
36 | فصحى | 3430 |
44 تنفكّ تذكره المنابركم تفتِنِينَ بكَّفِّكِ المخضوبِ=و تُرغِبينَ بوعدِكِ المكذوبِ44 تنفكّ تذكره المنابركم تفتِنِينَ بكَّفِّكِ المخضوبِ=و تُرغِبينَ بوعدِكِ المكذوبِ |
35 | فصحى | 2826 |
45 ادعه تنج و لو كنت بنار الحريقأرَقتُ مِن تذكارِ ثغرٍ وَرِيقْ=و ضمّ قدٍّ كقضيبٍ وَريقْ45 ادعه تنج و لو كنت بنار الحريقأرَقتُ مِن تذكارِ ثغرٍ وَرِيقْ=و ضمّ قدٍّ كقضيبٍ وَريقْ |
35 | فصحى | 2978 |
46 إمام هدى بالطّفّ طاف به الرّدىأَحَقٌّ فَتَىً يُبكى و يُندَبُ سَرمَدَا=إمامُ هُدىً بالطَّفِّ طافَ بِهِ الرَّدَى46 إمام هدى بالطّفّ طاف به الرّدىأَحَقٌّ فَتَىً يُبكى و يُندَبُ سَرمَدَا=إمامُ هُدىً بالطَّفِّ طافَ بِهِ الرَّدَى |
29 | فصحى | 3521 |
47 فصل في تعيين الإمام بعد النبي (ص)ثُمَّ الإمامُ بعدَ خيرِ الرُّسُلِ=خيرُ الورى من بعدِهِ الطُهرُ علي47 فصل في تعيين الإمام بعد النبي (ص)ثُمَّ الإمامُ بعدَ خيرِ الرُّسُلِ=خيرُ الورى من بعدِهِ الطُهرُ علي |
20 | فصحى | 2756 |
48 تحفة الباحثين في أصول الدينحمداً لواجِبِ الوُجودِ الأحَدِ=القادرِ العدلِ الحَكيمِ الصَّمدِ48 تحفة الباحثين في أصول الدينحمداً لواجِبِ الوُجودِ الأحَدِ=القادرِ العدلِ الحَكيمِ الصَّمدِ |
20 | فصحى | 3657 |
49 ثالثا: مبحث النبوةالمبحثُ الثالثُ: في النبوةْ=فأحسن الأخذ له بقوةْ49 ثالثا: مبحث النبوةالمبحثُ الثالثُ: في النبوةْ=فأحسن الأخذ له بقوةْ |
15 | فصحى | 2545 |
50 تشفى الصدور بدولة صاحب هذا الزمانتَثَنَّى و غنَّى سُروراً فَبَانْ=بِهِ عندليبٌ على عُودِ بانْ50 تشفى الصدور بدولة صاحب هذا الزمانتَثَنَّى و غنَّى سُروراً فَبَانْ=بِهِ عندليبٌ على عُودِ بانْ |
14 | فصحى | 2880 |
51 رابعا: مبحث الإمامةالمبحثُ الرابعُ: في الإمامةْ=و هي لأركانِ الهُدى دَعَامَةْ51 رابعا: مبحث الإمامةالمبحثُ الرابعُ: في الإمامةْ=و هي لأركانِ الهُدى دَعَامَةْ |
14 | فصحى | 2734 |
52 فصل في نبوة نبينا محمد (ص)نبيُنا سيدُ وُلْدِ آدَمِ=محمدٌ صفوةُ كلِّ العالمِ52 فصل في نبوة نبينا محمد (ص)نبيُنا سيدُ وُلْدِ آدَمِ=محمدٌ صفوةُ كلِّ العالمِ |
12 | فصحى | 2540 |
53 فصل في إثبات حدوث ما سوى الله تعالىالجسمُ إمَّا لابثاً أو مُتنقل=و ليس بين ذينِ مفهومٌ عُقِل53 فصل في إثبات حدوث ما سوى الله تعالىالجسمُ إمَّا لابثاً أو مُتنقل=و ليس بين ذينِ مفهومٌ عُقِل |
11 | فصحى | 2784 |
54 خامسا: مبحث المعادالمبحثُ الخامسُ: في المَعَادِ=زِدنا لَهُ يا ربِّ خيرَ زادِ54 خامسا: مبحث المعادالمبحثُ الخامسُ: في المَعَادِ=زِدنا لَهُ يا ربِّ خيرَ زادِ |
10 | فصحى | 2562 |